س ( 1529 ) لي زميلة في العمل لم تخمس أبداً ، قررت الذهاب إلى العمرة وأعطتني خمس الإحرام فقط ، ولم تعطني خمس العمرة جهلًا منها في المسألة ، فما ذا أفعل بهذا الخمس ، علماً بأنه قد مر عليه فترة ولم أعرف كيف أتصرف ، هل اعطيه إلى الوكيل الشرعي للمرجع ، أم أتصدق به عنها ؟ توصله إلى وكيلنا المعتمد لدينا في بلدكم ، واللَّه الموفق . س ( 1530 ) هل يجوز للشخص أن يأخذ جزءاً من خمسه بعد إذن الوكيل ، بحيث يضع ذلك الجزء في الصندوق الخاص بالعائلة ، علماً بأن إيرادات هذا الصندوق تصرف في المشاريع الخيرية ؟ على الوكيل أن يقتصر في تصرفاته على ما هو مجاز فيه من موكّله ، واللَّه المسدّد . س ( 1531 ) ما هي النسبة التي تعطى للوكلاء من قبل المراجع ؟ وهل يجوز التصرف بالأخماس لحسابه دون علم المرجع ، كبناء بيت أو شراء أثاث فاخر ، وما حكم من يفعل ذلك ؟ يجوز للوكيل الصرف على نفسه من الحق الشرعي بمقدار ما يجيزه المرجع الجامع للشرائط ، والأحوط وجوباً استئذان الأعلم في ذلك ، واللَّه العالم . مسائل السكن ( الأرض والدار ) س ( 1532 ) لو أخذت قرضاً من الدولة « بنك الإسكان » للبناء ، إذا استكملت البناء به قبل مرور الحول أو بعد مرور الحول ، فهل فيه الخمس ؟ إذا سكن المنزل في أثناء سنة الاقتراض لم يجب الخمس في مبلغ البناء ، وإذا مر الحول على الاقتراض وجب عليه الخمس في المقدار من البناء المقابل للمقدار الذي سدده من القرض ، واللَّه العالم .